Salentino D.O.C.

Saluti a tutti.

Spero di liberarmi presto da questo lavoro opprimente,per potermi dedicare anche al blog.

mi mancate.

“Odio gli indifferenti. Credo che vivere voglia dire essere partigiani. Chi vive veramente non può non essere cittadino e partigiano. L’indifferenza è abulia, è parassitismo, è vigliaccheria, non è vita. Perciò odio gli indifferenti.

Racconta Indro Montanelli che, ai funerali di Alcide De Gasperi, tra gli incensi e le appropriazioni indebite clericali, si levò forte la voce di un laico che urlò: «De Gasperi era nostro, non vostro!». De Gasperi era cattolico e democristiano, ma non clericale. Forse perché austriaco, sapeva che cos'era lo Stato, e sapeva distinguerlo da quello Pontificio. Tant'è che, per aver rifiutato un'alleanza con i fascisti sponsorizzata dal Vaticano per il Comune di Roma, si vide annullare un'udienza dal Papa per i suoi 50 anni di nozze, e morì con quell'amarezza.

«Quando andava in chiesa con Andreotti - è Montanelli che scrive - De Gasperi parlava con Dio, Andreotti col prete». Lo stesso si potrebbe dire di Beniamino Andreatta, spirato l'altro giorno dopo un lungo sonno 2599 giorni: anche lui cattolico e democristianissimo, preferiva i laici risorgimentali come Paolo Sylos Labini a certi cattoclericali. E sapeva diventare quasi anticlericale quando il Vaticano invocava indecenti immunità per i traffici dello Ior di Marcinkus e mercanteggiava indulgenze per i vari Gelli, Calvi e Sindona.

DI MARCO TRAVAGLIO

Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò incinta per opera dello Spirito Santo". Questo è il dato iniziale. Un evento assolutamente nuovo, imprevisto e imprevedibile insieme. L'affermazione per opera dello spirito santo sembra un'affermazione già collocata in un ambito di fede, di ricomprensione dell'evento stesso, e come tale è probabilmente un'aggiunta posteriore, o comunque un'aggiunta di stratificazione ulteriore.
Se noi togliamo l'affermazione, allora il testo appare in tutta l'eccezionalità dell'evento: Maria, senza conoscere uomo, è incinta. L'evento a questo punto diventa più imprevisto, e umanamente più drammatico. In Maria si sta compiendo un dramma, al di fuori di ogni schema umano, ma Maria stessa non ne è particolarmente toccata, mentre chi vive il dramma, il vero protagonista, diventa Giuseppe, che si trova di fronte ad un grave dilemma. Giuseppe, suo sposo, che era giusto e non voleva ripudiarla, decise di licenziarla in segreto. Proprio perché questo evento era imprevisto, e inaspettato, Giuseppe si trova profondamente coinvolto come uomo e come credente. é lui che vive il dramma, perché è lui che deve fare delle scelte. Innanzitutto si sente profondamente offeso nella sua dignità di uomo e di fidanzato.
Non ha saputo custodire la sua sposa. Nel mondo antico la ragazza era custodita dal padre, il quale poi l'affidava al fidanzato, passandogli doveri e diritti, e Giuseppe non ha saputo essere all'altezza di questi compiti. Primo dramma. Ma ne sta vivendo un altro molto più profondo. Giuseppe è uomo giusto come dice Matteo. Quindi è l’uomo che si è affidato e si affida ogni giorno alla Torah del Signore, alla legge. E la legge poneva delle regole precise di comportamento in casi come questo. Ma Giuseppe conosce bene Maria, ne conosce la purezza e bellezza dell'amore, e non se la sente di applicare la legge.